Sakauj ļaunumu sevī |
Vai mēs bieži domājam par to, kāpēc mums dažreiz ir tik viegli un vienkārši aizskart, aizskart blakus stāvošu cilvēku? Aizvainot tuvāko cilvēku? Kāpēc šādos gadījumos mēs nedarām elementārāko lietu - vai nemēģinām sevi iedomāties tās vietā? Tad skarbie vārdi mūsos noteikti palēninātos, mūsu pašu ļaunie darbi atkāptos. Kas traucē katram no mums īstajā laikā “ieslēgt” savas labās jūtas, vislabāko, kas ir katrā no mums? Iespējams, galvenais tam ir mēģināt vismaz uz minūti iztēloties sevi tā vietā, kuru mēs aizskaram, aizskaram, par kuru mēs smejamies. Kāpēc mēs nejūtam to cilvēku sāpes, par kuriem mēs smejamies? Kāpēc, kļuvuši par pieaugušajiem, vecākiem, mēs tik reti cenšamies iedomāties sevi aizrādītā dēla vai meitas vietā? Saprotiet, ka, piemēram, neziņu var izraisīt neapmierinātība, un labākais pretinde šeit ir palīdzība mācībās, nevis lamāšana. Vai varbūt tas ir sliktas veselības jautājums - aizrādījums un sods mājās to tikai pasliktinās. Bieži vien izglītības neveiksmes, konflikti ir signāls, ka mūsu bērns, pat, iespējams, jau liels bērns, ļoti slikti dzīvo savā mikrokosmā, vienaudžu kolektīvā, pagalmā, un tur nobriest viņa patiesās nepatikšanas. Un mūs no viņas droši pasargā mūsu taisnības izjūta, spēcīgo tiesības šajā situācijā. Un mēs to nesaprotam, pat necenšamies saprast, cik slikts ir mūsu bērns, kā viņam nepieciešama mūsu palīdzība, mūsu atbalsts, cik kaitīgs viņam ir mūsu pašpārliecinātais aizrādījums ... Un ikdienā katrs no mēs daudzas reizes dienā rīkojamies kā kāda likumpārkāpējs. Pat ja neviļus un bezgalīgi ejam garām šādiem gadījumiem, uzskatot par labu, lai netraucētu - ar šo vienaldzību mēs viņiem piešķiram “labu”. Bez vilcināšanās arī mēs, kaut arī šķiet, ka neiesaistāmies, aizskaram un pazemojam cilvēku, kurš šobrīd nepelnīti cieš, atbalstām viņa likumpārkāpēju, vairojam kopējo ļaunumu. Viena mana draudzene man pastāstīja, kā katru vakaru, atgriežoties mājās no darba, viņa redz to pašu ainu: jaunieši sēž uz soliņa netālu no ieejas. Viņi ir skaisti ģērbušies, moderni, ārēji pat inteliģenti. Viņi smēķē, viņi runā. Cigarešu izsmēķi tiek izmesti tieši tur, kur viņi sēž. Saruna ir pārkaisa ar paklāja "dzirksti". Ja garāmgājēji viņus kritizē, jaunieši tikai atklāti smejas un zvēr. Šī sieviete nolēma to darīt: viņa sāka sveicināt šos jauniešus. Viņi atbildēja, pārsteigti un ļoti laipni. Viens divi trīs. Bet turpat, tiklīdz viņa pazuda ieejā, viņi atkal nospļāva un izmantoja negodīgu valodu. Ir pagājusi nedēļa. Jaunieši bija pieraduši pie sievietes laipnā toni, viņi jutās kā cieņpilna attieksme pret sevi. Un kādu dienu mans draugs atņēma brīdi un, sasveicinājies ar puišiem, kā parasti, nolika somas uz soliņa un teica: "Nu, kāpēc jūs, puiši, esat tik jauki, jūs labi izskatāties, bet lamājaties un zvēru?" Un šajā garā - sirsnīgi, pārliecinoši, it kā neticēdams, ka viņi spēj uz kaut ko sliktu, es ilgi runāju ar jauniešiem. Man pat izdevās runāt par to, ka viņi ar savu uzvedību aizskar citus. Un dīvaina lieta - puiši viņu klusēdami klausījās, pat skatoties uz leju! Tas kļuva neērti. Kopš tā laika tie ir aizstāti. Kas palīdzēja jauniešiem? Jā, tikai sveša laipna attieksme. Sava veida pārliecība, ka viņi vienkārši nevar būt slikti. Ikviens pats zina: ja pret jums izturas ar cieņu, jūsu vēlme būt labam divkāršojas, pat desmitkārtīgi. Kopš seniem laikiem pieklājība, kultūra un laipnība ir bijis labākais līdzeklis pret rupjību un kultūras trūkumu. Un šeit ir vēl viena lieta, kurai es pats biju liecinieks. Kādu vasaru es braucu ar vilcienu uz manu daču. Vienā no Maskavas pieturām ļoti vecs vīrietis sēdēja uz platformas uz saliekamā krēsla. Netālu stāvēja pusmūža sieviete - kā vēlāk izrādījās, viņas meita.Tuvojās vilciens, pūlis steidzās iebrukt durvīs - vasaras sestdienas, kā jūs zināt, ir grūti laiki. Likās, ka vecis vienkārši tiks saspiests. Bet sieviete mierīgi palīdzēja viņam piecelties un salocīja krēslu. Un viņa sāka palīdzēt iekāpt automašīnā. Varbūt kāds no viņas skatieniem, viena gādīga attieksme apturēja cilvēkus? Pārsteidzoši bija tas, ka viņa ne tikai turēja viņu zem elkoņa, bet arī noliecās, palīdzēja viņam pacelt acīmredzami sāpošo kāju. Es to gandrīz ievedu ratos, lai gan tas bija ļoti smags. Tad viņa uzmanīgi apsēdās uz vienīgās brīvās vietas. Viņa stāvēja netālu, sargājot no pūļa uzbrukuma. Nez kāpēc apkārt neviens nekliedza, visi klusēja, izskatījās mazliet pārsteigti par šo pāri. Vilciens sākās un devās tālāk. Un tad cilvēki sāka runāt. Šeit viņi saka, cik patīkami ir, kad meita rūpējas par savu tēvu. “Tagad jūs to bieži neredzat! - teica kāds tuvumā. "Viņi nospļauj uz veciem cilvēkiem, aizmirst par viņiem!" "Viņi grūstās ar maizes gabalu, nemaz nerunājot par aprūpi!" - atbildēja netālu. Labs darbs deva savu ķēdes reakciju. Likās, ka visi šie cilvēki tajās minūtēs paši kļuva mazliet laipnāki. Laipna, normāla, kaut arī elementāra sievietes rīcība, iespējams, pats viņas dzīves veids, mazliet cilvēkiem atklāts, citos raisīja visizdevīgāko vēlmi būt labākai, laipnākai pašai. Šodien mēs visi ar šausmām un neticīgi skatāmies uz savu pagātni. Mēs saprotam, ka mēs ne tikai slikti dzīvojām, bet mūs it kā vēsturiski pakļāva morālai deformācijai. Tā ir rūgta un briesmīga atziņa. Nedaudz mierina tas, ka viņi visapkārt saka: mēs neesam tikai slikti sevī, mēs esam dabisks produkts no tiem sociālpolitiskajiem, vēsturiskajiem apstākļiem, kādos mēs dzīvojām. Tas jau ir zinātniski pierādīts, kā saka. Ir patīkami apzināties, ka nebūt neesat vainīgs savā morālajā nepilnvērtībā, bet ka kāds un kaut kas jūs tādu padarīja. Bet kaut kas cits šeit nav kārtībā: sagaidīt, ka kāds vai kaut kas tāpat "globālā mērogā" izlabos šo situāciju, atkal padarīs mūs visus labus un cilvēcīgus. Protams, tas var notikt, bet ... tikai pēc desmitiem gadu. "Labi" tad vairs nebūsim mēs, bet gan mūsu mazmazbērni, ja ne mazmazmazmazbērni. Un pašreizējās situācijas maiņa, mūsu pašu morālās deformācijas labošana ir mūsu pašu rokās. Agrāk viņi teica: aiz visiem ir velns. Galu galā šim likumam ir arī pretēja nozīme: tā ir katra no mums spēkos tikt galā ar ļaunumu, kas sēž mūsos, dzīvo, bieži pārvalda bumbu, kontrolē mūsu rīcību un dzīves veidu. Tagad katrā solī viņi citē Čehova vārdus par to, cik grūti ir izspiest vergu no sevis. Tas ir arī mūsu "velnišķīgais sākums". Ir ļoti grūti un ļoti viegli vienlaikus pieveikt ļaundari sevī. Ja jūs, protams, izvirzāt šādu mērķi. Tikai iemācīties sevi ielikt ciešanu ādā, varbūt savas vainas dēļ. Tas ir viens no reālajiem veidiem, kā izpildīt gudro Bībeles bausli: palīdziet savam tuvākajam. Un laba sēkla, kas rūpīgi apstrādāta, dod labu asnu. Mūsu pašu laipnība mudina citus būt cilvēciskākiem. Šāda nostāja, starp citu, ir morāli izdevīga, jo jūsu ļaunais darbs, kad tas ir ļauns, atgriezīsies arī pie jums, un jūsu laipnība noteikti atgriezīsies pie jums ar cilvēka laipnību. A. Belenkaya |
Divas vienas monētas puses |
---|
Jaunas receptes